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《黄帝内经》话养生--关于正确养生,你了解多少
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摘要:《黄帝内经》为现存中国最早的医学典籍,重视养生益寿,被尊为“医家之宗”,主张“不治已病治未病”,强调预防的重要性,即在发病之前把自己的身体调理好,预防疾病的发生,
《黄帝内经》为现存中国最早的医学典籍,重视养生益寿,被尊为“医家之宗”,主张“不治已病治未病”,强调预防的重要性,即在发病之前把自己的身体调理好,预防疾病的发生,跟现代预防医学思维方式是一样的。其中《素问·上古天真论》中, 指出了养生五项重要法则:
一、法于阴阳:
主要是指遵循四季自然规律变化,春夏属阳,秋冬属阴。人在四季中,根据不同的季节,采取不同的方式生活,以遵循四季不同的自然规律,可以延年益寿,同时也是中医“天人合一”思想的体现。
二、和于术数:
指实施中医适宜技术养生,是适当运用针刺、艾灸、药物(包括内服药物、外敷药物)、按摩、拔罐、足浴、导引等中医适宜技术,达到增进健康、少生疾病、延年益寿的各种养生方法。
三、食饮有节:
就是有规律和有节制,既不可过饥又不可过饱,现代人由吃喝没有节制所引起的病特别多,比如说脂肪肝、高血脂、高血压、糖尿病、痛风等等。
四、起居有常:
常,度也,规律、法度的意思。包括作息有常和居所有常。前者指作息时间应有规律,忌熬夜等。如《生气通天论》的一日养生法以及由其衍生的十二时辰养生、子午觉养生等。后者指家居环境与工作环境亦应适合人居住。
五、不妄作劳:
妄,乱也,有违背常规之意。作劳,狭义指形体劳作,广义包括劳力、劳心与房劳。《内经》既主张劳动和锻炼,又反对过度劳累,而“形劳而不倦”则是对劳动和锻炼养生的原则要求,如《素问·宣明五气篇》就有:“久立伤骨、久行伤筋”和“久坐伤肉、久卧伤气”的记载。提倡运动、劳作、房劳均宜适度。
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运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说,在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容,是在中医整体观念指导下,以阴阳五行学说为基础,运用天干地支等符号作为演绎工具,推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响。
壬寅年天干壬水,地支寅木,五运六气特点为木运太过,上半年少阳相火司天,下半年厥阴风木在泉。五脏之中肝应风木,脾应湿土,壬寅年要重点关注肝脾病。像肝气郁结、肝火旺、心烦易怒、肝脾不和则容易引发郁病等情志病,所以我们要更注重调摄精神情绪;胃肠道疾病患者,今年也需格外谨慎,注意饮食有节。此外因木运太旺,头痛、眩晕、高血压、帕金森、皮肤病(湿疹、荨麻疹)等与肝风有关的疾病,也容易复发,注意做好血压监测、心脑血管危险因素的控制。
文章来源:《现代预防医学》 网址: http://www.xdyfyxzz.cn/zonghexinwen/2022/0304/689.html
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